雍正素三彩瓷器特征？青花五彩就是以茄紫、黄、绿三色绘成的纹路。古代也有把红色被称作荤色，非蓝色被称作素色之说。也也可以这样理解，不使用它黑色是斗彩瓷器构造的一个重要特征。但并非绝对不改变的清规戒律，如藏于一件康熙帝斗彩绘鹿鹤同春同春盒，中间的工农兵即用了红彩，因此，在现在古董收藏行中曾有所谓三彩绸红，稀世珍宝的另一种说法，可见其珍稀程度。此外斗彩中的三字也并非实指，而是虚指其多。康熙五彩中除常见的紫、黄、绿色外，也宠爱有加黄色、灰色居多，间露尖地相佐，绿套绿，黄套黄于深浅不同之中，又有多彩之意，故称之青花五彩。
清清康熙年间，斗彩的工艺制作提升到了达到顶点，派生出许多色地的釉陶培育新品种，如黄地宋三彩、公园绿地三彩、豹子皮三彩、墨地三彩、但白唐三彩等。这些康熙五彩培育新品种，以一种彩色釉色彩渲染为地，其釉瓷反复26-25使用它，变幻莫测，极具特色。并且运用案例了青铜雕塑、楼空及锦地装藏图案等绘画技法，更为丰富了素三彩的情绪表现力。仅墨地绞胎是康熙帝青花五彩中最为名贵的一种，而白地宋三彩则是其中事业的成功最显著的收藏精品中最。
博物馆另藏一种雍正斗彩折枝花暗牡丹纹碗，就是地金蓝釉中较有代件。此碗造型搭配为康熙帝朝典型器形，胎质平润、洁白无暇、细滑而胎质洁白，碗内光素无纹，碗外釉下彩暗刻双龙赶珠纹，釉上以黄、绿、绿彩、芍、彩蝶组合成龙穿花花纹。
蓝釉的色泽明亮虽来不及斑澜鲜丽，但由于其施彩工艺制作特立独行，因而缔造了一种素静淡雅的意境之美
。在清末喜爱国际国内藏家的青睐，过毛瑟者也甚众。在所仿康熙素三彩折枝花暗缠枝牡丹纹碗即是两例。这种臆造品颇似真品，须仔细辨别，才会见出判定真伪。
首先，从器形上，臆造品内里乍着极为相似。
深腹
，深腹，做足准备。但简单上手后即可注意到真品较大且重于真品。虽是毫厘之差，却没有了庄重大方、秀丽之感，反觉笨拙、呆板。这是因为仿制时虽按伪品原样造出，但由于其他原料、压印成型等核心技术条件限制所限，经过高温，后而构筑的不同。
其次，乍看品胎骨紧附于瓷胎上，胎质洁白细润；而真品釉色相互结合松垂，釉面已泛且富含各种杂质，乃是由于变革时代和工艺制作的不同，在胎土成分和烧造工艺方法上可能着明显差别。另外在假品的瓷釉上有一层层白光，也称白蛤光
，这种似雨后彩虹般的釉光，是由于经年累月而自然形成的，新瓷则为具有独特金色光芒的浮光而无此金色光芒。
此外，在施彩上，真品彩色细腻，薄平而匀润，特别是有4湖水绿，其绿淡嫩如一湖泓水；而臆造品由于掺入了粉质，其色较深呈灰暗色，其他各色也厚腻表面不平。而且纹样绘画工具板滞无力，轮廓线条外部轮廓粗散，与伪品之的流畅、庄重大方以及画板沉稳老练等美质无法相比。
最后，比较真赝品的底款
，更可数据呈现
。伪品青釉款的其颜色，纯净鲜艳，
用墨不可以生动流畅的缘故。